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《费正清中国史》读书体会
2017-11-27 07:58:04   来源:   评论:0 点击:

费正清是哈佛大学终身教授,著名历史学家,美国最负盛名的中国问题观察家,号称头号中国通。他致力于研究中国问题长达50年,绝大部分
      费正清是哈佛大学终身教授,著名历史学家,美国最负盛名的中国问题观察家,号称“头号中国通”。他致力于研究中国问题长达50年,绝大部分著作都是论述中国问题。此书从远古的史前文明一直写到20世纪80年代的改革开放,跨度几千年,涉及中国社会在政治、经济、文化、军事、教育及意识形态各个方面的传承与流变,整书前一半讲述了从上古到1840年左右的历史,而从清朝的民族危机开始到改革开放时期则用掉了另外一半的篇幅。
      令我印象最为深刻的是,费正清在书中提出的一个很重要的概念,即“汉族文化中心主义”。他认为,这种以中国为世界中心,以汉族政权为中国正朔的意识形态帮助中国人在遭受异族入侵及统治时保持了自己的传统文化,并最终成为胜利者。同时,也导致了中国人对外来事物的普遍排斥。
      1 9世纪,可谓是中国内忧外患的一个世纪,遭遇入侵与叛乱,西方入侵与国内的农民起义交织在一起加速了封建王朝的灭亡。中国长久以来一直都是东亚文明的中心,天生的优越感,传统格局的惰性与顽固,以及物质上和精神上的封闭自足,这一切都使得中国面对西方的挑战时反应迟钝、举步维艰。中国文明的凝聚力和结构的稳定性从根本上阻碍了中国对西方的威胁尽快做出回应。中华帝国腐朽的旧格局一时并未崩溃,其中的原因是多方面的。中国对外国的刺激异常麻木,也有一系列复杂的原因,正如日本之明显具有应变能力与实现现代化的能力。最笼统地讲,我们认为日本早已具备了发展现代民族主义的基本因素。日本这个民族时刻准备着为了民族利益而共同奋斗,而中国却并非如此。通过这一粗略的概括,每个观察者都可以在许多相互作用的因素中找到自己的答案。
       中国对外部世界的憎恶与轻蔑,以及一味关注本国事物的狭隘视野,逐渐演变为一种民族中心主义思想。他的这一观点,对当今中国很有借鉴意义。民族主义正在成为中国社会的主旋律。
       “读史使人明志”,此言不虚。历史是人类文明行进的轨迹,前人所有的经验教训,尽在其中,且经过时间检验。中国历史,是世界文明古国中最长久最有渊源的文明,而史籍的保存更是最为完善。因为历代以来,史书著者们秉承着一股启迪后世的道义与责任,已将所欲表现与所欲表达的“志”贯注其中。
 

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